La adicción a la pornografía es una de las mayores plagas de esta generación de futuros misioneros. Para cualquier persona joven que ha caído presa de este influencia del mal, vencer la pornografía es algo que tendrá que hacer antes de convertirse en dignos de servir en una misión. En el siguiente texto y vídeo de arriba son algunas citas del discursos recientes de la conferencia general de nuestros profetas vivientes sobre cómo evitar y superar la pornografía:

Pres. Thomas S. Monson: La Pornografía destruirá el espíritu. Sean fuertes. Sean limpios.

“Muy alarmante están las noticias de la cantidad de personas que están utilizando internet para propósitos inicuos y degradantes, siendo el ver pornografía uno de los más prevalentes. Mis hermanos y hermanas, el participar en ello literalmente destruirá el espíritu. Sean fuertes; sean limpios; eviten a toda costa este tipo de material degradante y destructivo, ¡no importa lo que sea! Hago esta advertencia a todos, dondequiera que estén. Quiero agregar, en especial para los jóvenes, que esto incluye las imágenes pornográficas que se transmiten por teléfonos celulares (móviles).

“Mis amados amigos, no permitan bajo ninguna circunstancia caer en la trampa de ver pornografía, uno de los señuelos más eficaces de Satanás. Y si ahora participan en este tipo de conducta, dejen de hacerlo ya mismo. Busquen la ayuda que necesitan para superarlo y cambiar el rumbo de su vida. Tomen los pasos necesarios para volver al camino angosto y estrecho, y después permanezcan en él.” (Hasta que nos volvamos a ver, President Thomas S. Monson, Conferencia General de Abril 2009)

Pres. Gordon B, Hinckley: Hombres del sacerdocio deben levantarse por encima de la pornografía

“Este sacerdocio conlleva la gran obligación de que seamos dignos de él. No podemos permitirnos tener pensamientos impuros; no debemos ver pornografía; nunca debemos ser culpables de abuso de ninguna clase. Debemos estar por encima de esas cosas. “¡Levantaos, hombres de Dios!” y dejen atrás esas cosas y el Señor será su guía y apoyo…La computadora es un instrumento maravilloso cuando se usa como es debido; sin embargo, cuando se usa para dedicarse a la pornografía, o entrar en salas de chat, o para cualquier otro propósito que conduzca a prácticas o pensamientos inicuos, se debe tener la suficiente autodisciplina para apagarla.” (¡Levantaos, hombres de Dios!, Pres Gordon B, Hinckley, Conferencia General Oct. de 2006)

Elder D. Todd Christofferson: Está libre de deseos sensuales?

“El Salvador censuró a algunos de los primeros santos por sus “deseos sensuales” (D. y C. 101:6; véase también D. y C. 88:121). Aquellas eran personas que vivían en un mundo donde no existían ni la televisión, ni el cine, ni internet ni los iPod. En un mundo inundado por imágenes y música sensuales, ¿nos encontramos libres de ese tipo de deseos y de los males que los acompañan? En lugar de alterar los límites de la vestimenta modesta o de transigir a la inmoralidad indirecta de la pornografía, debemos sentir hambre y sed de rectitud. Para venir a Sión, no es suficiente que seamos un tanto menos inicuos que los demás; no sólo debemos ser buenos, sino que debemos llegar a ser hombres y mujeres santos. Recordando la frase del élder Neal A. Maxwell, establezcamos de una vez por todas nuestra residencia en Sión y renunciemos a nuestra casa de veraneo en Babilonia (véase “Proponed esto en vuestros corazones”, Liahona, noviembre de 2006, págs. 102–103).” (A Sión venid, Elder D. Todd Christofferson, Conferencia General Oct. de 2008)

Elder Jeffrey R. Holland: El más mortífero de los siete pecados capitales—La Lujuria

“Recuerden que aquellas jóvenes esposas dijeron que la infidelidad de los esposos comenzó con una atracción a la pornografía; pero la actividad inmoral no es sólo un problema de hombres, y los esposos no son los únicos que comenten esta ofensa. El peligro disponible al clic de un ratón, incluso lo que pueda ocurrir en un encuentro de una sala de conversación virtual, no hace acepción de personas, hombre o mujer, joven o anciano, casado o soltero; y sólo para asegurarse de que la tentación esté cada vez más accesible, el adversario está ocupado extendiendo su cobertura, como lo dicen en la industria, a los teléfonos celulares, los videojuegos y los reproductores MP3.

“Si dejamos de cortar las ramas de este problema y acometemos más directamente a la raíz del árbol, no es de sorprender que encontremos la lujuria merodeando furtivamente por allí. Lujuria es una palabra desagradable y ciertamente me es un tema desagradable para tratar, pero hay una buena razón por la que en algunas tradiciones se la conoce como el más mortífero de los siete pecados capitales.

“¿Por qué es la lujuria un pecado capital? Y bien, además del impacto espiritual destructor total que ejerce sobre nuestras almas, pienso que es un pecado porque profana la más elevada y la más santa relación que Dios nos da en la vida mortal: el amor que un hombre y una mujer se tienen el uno por el otro y el deseo que esa pareja tiene de traer hijos a una familia con la mira de ser eterna. Alguien dijo una vez que el verdadero amor debe incluir la idea de permanencia. El verdadero amor perdura, pero la lujuria cambia tan rápido como se da vuelta a una página pornográfica o se echa un vistazo a otro posible objeto de gratificación que se nos cruce, ya sea hombre o mujer. El verdadero amor que nos hace estar fascinados, como yo lo estoy por la hermana Holland, lo pregonamos desde los techos de las casas. Pero la lujuria se caracteriza por la vergüenza y el secreto, y es casi patológicamente clandestina, cuanto más tarde y más oscura sea la hora, mejor; y con puertas con doble cerrojo, por las dudas. El amor instintivamente nos hace acercarnos a Dios y tender la mano a los demás. La lujuria, por otro lado, no es para nada piadosa y celebra la autocomplacencia. El amor trae consigo manos extendidas y un corazón abierto; la lujuria sólo trae consigo un apetito voraz.” (No hay lugar para el enemigo de mi alma, Elder Jeffrey R. Holland, Conferencia General April de 2010)

Elder Dallin H. Oaks: Pornography threatens our spirituality, and our families. But there is a way out.

“Nos inquietó ver cuánto había escalado la pornografía en los Estados Unidos mientras estuvimos fuera. Desde hace muchos años, los líderes de la Iglesia han estado advirtiendo en cuanto a los peligros de las imágenes y de las palabras destinadas a despertar deseos sexuales. Ahora, la corruptora influencia de la pornografía, producida y diseminada con fines comerciales, está arrasando nuestra sociedad como una avalancha maléfica.

En la pasada conferencia general, el presidente Gordon B. Hinckley dedicó un discurso entero a este tema, advirtiendo en los términos más claros que “ése es un problema muy serio aun entre nosotros” (“Un mal trágico entre nosotros”, Liahona, noviembre de 2004, pág. 61). La mayoría de los obispos con quienes nos reunimos en conferencias de estaca dicen tener ahora mayores preocupaciones ante este problema.

Mis compañeros poseedores del Sacerdocio de Melquisedec y también nuestros jovencitos, quisiera hablarles hoy sobre la pornografía. Sé que muchos de ustedes están expuestos a ella y que muchos otros están siendo manchados por ella…

Las historias y fotografías pornográficas o eróticas son peores que los alimentos malsanos o contaminados. El cuerpo tiene defensas que le permiten librarse de los alimentos en mal estado. Con algunas excepciones fatales, la comida contaminada hará que la persona enferme, pero no causará daño permanente. Por el contrario, la persona que se deleita en historias indecentes o en fotografías o literatura pornográficas o eróticas, las graba en ese maravilloso sistema de almacenamiento al que llamamos cerebro. El cerebro no vomitará lo indecente; una vez que lo graba, permanece a la espera de ser recordado, destellando esas imágenes pervertidas por la mente, apartando a la persona de las cosas sanas de la vida…

La pornografía atrofia la capacidad de disfrutar de una relación emocional, romántica y espiritual normal con una persona del sexo opuesto; corroe las barreras morales que se levantan contra la conducta inapropiada, anormal o delictiva. Cuando se insensibiliza la conciencia, los que hacen uso de la pornografía tienden a llevar a la práctica lo que han visto, sin importar el efecto que eso pueda tener en su vida y en la vida de los demás.

La pornografía también es adictiva, paraliza la capacidad de decidir y esclaviza a quienes la usan, haciéndolos volver obsesivamente por dosis cada vez mayores. Un hombre que había sido adicto a la pornografía y a las drogas ilegales me escribió esta comparación: “En mi opinión, la cocaína ni se compara a la pornografía. Yo he sido adicto a ambas cosas… El dejar de usar las drogas más potentes no fue nada en comparación con [tratar de abandonar la pornografía]” (carta del 20 de marzo de 2005)…

A mis hermanos que estén atrapados en esta adicción o atormentados por la tentación les digo que hay una salida.

Primero, reconozcan el mal; no lo defiendan ni traten de justificarse. Desde hace, por lo menos, un cuarto de siglo, nuestros líderes han suplicado a los hombres y también a las mujeres y a los jóvenes que evitaran este mal. Nuestras actuales revistas de la Iglesia están llenas de advertencias, información y fuentes de ayuda en cuanto a este tema, con más de veinte artículos ya publicados o de futura publicación sólo en este año y el anterior.

Segundo, busquen la ayuda del Señor y de Sus siervos. Presten atención a estas palabras del presidente Hinckley: “Supliquen al Señor desde lo más profundo de su alma que Él les quite la adicción que les ha esclavizado. Y ruego que tengan la valentía de buscar la amorosa guía de su obispo y, de ser preciso, la asesoría de humanitarios profesionales” (Liahona, noviembre de 2004, pág. 62).

Tercero, hagan cuanto puedan para evitar la pornografía. Si alguna vez se encuentran en presencia de ella —lo cual puede sucederle a cualquiera en el mundo en que vivimos— sigan el ejemplo de José en Egipto. Cuando la tentación quiso asirlo, él huyó de inmediato (véase Génesis 39:12)…

Por último, no patrocinen la pornografía. No usen su poder adquisitivo para respaldar la degradación moral. Y ustedes, jovencitas, por favor entiendan que si se visten inmodestamente, lo único que hacen es empeorar el problema volviéndose pornografía a los ojos de algunos varones que las ven.

Por favor, presten atención a estas advertencias; mejoremos nuestra conducta personal y redoblemos nuestros esfuerzos para proteger a nuestros seres queridos y nuestro entorno contra la embestida de la pornografía que amenaza nuestra espiritualidad, nuestros matrimonios y a nuestros hijos.” (La pornografía, Elder Dallin H. Oaks, Conferencia General, Abril de 2005)

Cuando yo era estudiante en la Universidad Brigham Young, tomé un curso sobre la Doctrina y Convenios con un profesor llamado Dennis Wright. Fue una de las clases de religión más difícil que habia tomado, pero también fue, probablemente, uno en el que he aprendido más que la mayoría. Recuerdo estudiando algunas secciones sobre el sacerdocio, y el profesor Wright introduce el tema preguntando a la clase: ¿qué es el sacerdocio?

Luego mostró un diagrama, como el de la derecha, y le preguntó cuál de los cinco elementos representados era el sacerdocio:

1. La batería
2. El cable que lleva la electricidad
3. El interruptor de la luz
4. La bombilla
5. La luz procedente de la bombilla

Después de diferentes estudiantes en la clase levantaron la mano y adivinaron las cinco respuestas diferentes, el profesor Wright dijo que el suyo era una pregunta con trampa. Dijo que todos los estudiantes tenían razón porque, según el contexto en que usamos la palabra, cualquier parte del diagrama podría ser representativa del sacerdocio.

La batería es símbolo de que Dios es la fuente de todo poder del sacerdocio.

El sacerdocio es el poder y la autoridad eterna de Dios. John Taylor, tercer Presidente de la Iglesia, dijo que “el poder que se manifiesta por el sacerdocio es simplemente el poder de Dios.” (El Reino del Evangelio por el Sr. G. Homer Durham). El élder Bruce R. McConkie, en su libro Doctrina del Evangelio, afirmó que “el sacerdocio es el poder de Dios delegado al hombre por el cual el hombre puede actuar en la tierra para la salvación de la familia humana.” La Doctrina y Convenios está repleta de escrituras que explican cómo el poder del sacerdocio es el poder de Dios. Éstos son sólo algunos:

• DyC 107: 8 “El Sacerdocio de Melquisedec posee el derecho de presidir, y tiene poder y autoridad sobre todos los oficios en la iglesia en todas las edades del mundo, para administrar en las cosas espirituales.”
• DyC 121: 36 “los aderechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y … no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la rectitud.”
• DyC 128: 8 “Ahora, la naturaleza de esta ordenanza consiste en el poder del sacerdocio, por la revelación de Jesucristo, mediante el cual se concede que lo que batéis en la tierra sea atado en los cielos.”

El cable nos recuerda que debemos estar limpio y digno de llevar el poder del sacerdocio.

Los metales se utilizan para los cables eléctricos, ya que son buenos conductores, es decir, que llevan a cabo el flujo de electricidad con mucha facilidad. A través de alambres de metal, la energía eléctrica se canaliza desde la fuente de energía a donde necesita ir. Podemos pensar en el sacerdocio como el canal que permite que el poder de Dios fluya a nosotros en la Tierra, pero el poder sólo fluye a través de buenos conductores. Para ser un buen conductor del poder del sacerdocio, los poseedores del sacerdocio debe estar limpio y digno.

Presidente Thomas S. Monson, ens u discurso de Abril de 2009 llamado, Sé lo mejor que puedas ser, dijo, “Todo hombre y joven que posea el sacerdocio de Dios debe ser digno de ese gran privilegio y responsabilidad. Cada uno debe esforzarse por aprender su deber y por llevarlo a cabo lo mejor posible. Al hacerlo, proporcionamos los medios por los cuales nuestro Padre Celestial y Su Hijo Jesucristo pueden llevar a cabo Su obra en la tierra.”

Dios da Su autoridad del sacerdocio a los hombres dignos, y el sacerdocio sólo puede y debe ser utilizado en la rectitud. Así es como el Señor lo dijo en DyC 121: 41 – 42, “Ningún poder o influencia se puede ni se debe mantener en virtud del sacerdocio, sino por persuasión, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y por amor sincero; por bondad y por conocimiento puro, lo cual ennoblecerá grandemente el alma sin hipocresía y sin malicia.”

El interruptor de la luz es como las llaves del sacerdocio: El poder de activar y desactivar el poder.

El poder del sacerdocio sólo puede utilizarse cuando se ha activado, o autorizado, por algunos que tiene las llaves del sacerdocio. La autoridad del sacerdocio se rige por los que tienen las llaves del sacerdocio, como un obispo, que tiene las llaves de su barrio, o el Presidente de la Iglesia que tiene las llaves del sacerdocio para toda la Iglesia. El Señor explicó, en DyC 132: 7, que es solamente el Presidente de la Iglesia, tiene todas las llaves del sacerdocio: “he nombrado a mi siervo José para que tenga este poder en los últimos días, y nunca hay más de una persona a la vez sobre la tierra a quien se confieren este poder y las llaves de este sacerdocio.”

Jesucristo posee todas las llaves del sacerdocio, y ha dado el profeta y los apóstoles en el Quórum de los Doce las llaves que son necesarias para gobernar su Iglesia. Sólo el Apóstol mayor, el Presidente de la Iglesia, puede utilizar (o autorizar a otra persona para su uso) de estas llaves para gobernar toda la Iglesia. El Presidente de la Iglesia delega llaves del sacerdocio a otros líderes del sacerdocio para que puedan presidir en sus áreas de responsabilidad. Las llaves del sacerdocio son otorgados a los presidentes de los templos, de las misiones, de estacas y distritos, de obispos y presidentes de rama, y de presidentes de quórumes (incluso los Presidentes del Quórum de Diáconos y de Maestros). (tomado de LDS.org: Gospel Topics: Priesthood)

La bombilla es como poseedores del sacerdocio: Los hombres como apóstoles, obispos, diáconos, etc.

Dios da a los hombres el sacerdocio en la Iglesia para que puedan actuar en su nombre para la salvación de sus hijos. Todos hombres que son miembros dignos de la Iglesia son elegibles para recibir el sacerdocio y ser ordenado a un oficio del sacerdocio. Oficinas del Sacerdocio Aarónico incluyen Diácono, Maestro, Sacerdote y Obispo. Oficinas del Sacerdocio de Melquisedec son: Elder, Sumo Sacerdote, Patriarca, Setenta, y el Apóstol.

Esto es lo que Elder M. Russell Ballard dijo acerca de la comprensión del oficios del sacerdocio:

Oficios del sacerdocio no son símbolos de estatus, sino son oportunidades para el servicio. Sumos sacerdotes y los elderes son igualmente responsables de servir fielmente en las oficinas a las que han sido llamados. Todos los poseedores del sacerdocio ayudan a nuestro Padre Celestial en el cumplimiento de su propósito divino: “para llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre.” (Moisés 1:39). … Aunque se habla del Sacerdocio de Melquisedec como el sacerdocio mayor, no debemos malinterpretar la importancia del Sacerdocio Aarónico. El servicio prestado por un portador fiel del Sacerdocio Aarónico es tan importante a los ojos del Señor como el servicio prestado por un poseedor del Sacerdocio de Melquisedec. (de The Priesthood: A Lifetime of Service)

El ex Presidente de la Iglesia, Joseph Fielding Smith, dijo que en la Liahona  de Junio de 1971, hablando con los poseedores del sacerdocio, “Somos agentes del Señor, que lo represente, él nos ha dado autoridad que nos da poder para hacer todo lo necesario para salvar y exaltar a nosotros mismos, así como sus otros hijos en el mundo.” Y otro ex presidente de la Iglesia, Harold B. Lee, dijo que en la Liahona  de Julio de 1973, ” Cuando actuamos en el nombre del Señor, como los titulares del sacerdocio, lo estamos haciendo en el nombre de nuestro Padre Celestial. “

La luz que brilla es como bendiciones del sacerdocio en nuestra vida.

Los poseedores del sacerdocio pueden ser autorizados a predicar el Evangelio, administrar las ordenanzas de la salvación como el bautismo y la imposición de manos para comunicar el don del Espíritu Santo, y de otras maneras bendecir a la gente en esta tierra. Presidente James E. Faust, ex-consejero en la Primera Presidencia, dijo que estos “bendiciones del sacerdocio están dignos, a través de los autorizados, aun nombrados, a dar bendiciones del sacerdocio … bendiciones del sacerdocio no sólo involucran a los hombres. Bendicen plenamente y por igual las mujeres y los niños de la familia.” (vea Priesthood Blessings)

En DyC 84: 20- 21, el Señor dice que en las “ordenanzas [del sacerdocio] se manifiesta el poder de la divinidad. Y sin sus ordenanzas y la autoridad del sacerdocio, el poder de la divinidad no se manifiesta a los hombres en la carne.” Las ordenanzas salvadores del evangelio que bendiga a nuestras vidas en la tierra y en el cielo son el bautismo, el recibir el Espíritu Santo, el Sacramento, el matrimonio en el templo, la unción de los enfermos, la bendición de bebés, y muchos otros.

El uso más importante del sacerdocio se lleva a cabo en la familia donde cada esposo y padre en la Iglesia debe esforzarse por ser digno de poseer el sacerdocio. Con su esposa como un socio igual, el preside en la justicia y el amor, y actúa como líder espiritual de la familia. Él lleva la familia en la oración, estudio de las escrituras, y la noche de hogar, y le da las bendiciones del sacerdocio para la dirección, la curación y consuelo. Aunque muchos miembros no disponen de titulares fieles del sacerdocio en sus hogares, a través del servicio de los maestros orientadores y líderes del sacerdocio, todos los miembros de la Iglesia pueden disfrutar de las bendiciones del poder del sacerdocio en sus vidas. (de LDS.org: Gospel Topics: Priesthood)

Hace años recorte este anuncio de una revista. No puedo recordar lo que era el anuncio original, pero me llamó la atención la aplicabilidad de los principios para muchos aspectos de la vida.

Le daremos la capacitación,

las herramientas, y el desafio.

Qué alto el ascenso depende de usted!

Hoy vamos a aplicar esta a la preparación para una misión y cómo le ayudará a subir más alto. Es la analogía perfecta.

1. La Capacitación

Aun que se esta entrenando todos los días al tomar decisiones justas, estudiar las Escrituras, elegir buenos amigos, mantener los compromisos, y el trabajo duro, la capacitación misionera formal será en el Centro de Capacitación Misional.

En una carta del Presidente y la Hermana Smith (presidente del CCM en Provo, Utah y su esposa) a los futuros misioneros, comparten gran información sobre la experiencia que pueda tener en el CCM:

“Al alcanzar las metas, mantener los compromisos, y mantenerse enfocado en lo que realmente importa, usted recibirá un excelente entrenamiento para prepararse para su experiencia del CCM.”

2. Las Herramientas:

En la Conferencia General de abril 2010 el Presidente Thomas S. Monson nos enseñó acerca de las herramientas que nos prepara para el servicio misional:

“Jóvenes, los exhorto a que se preparen para dar servicio como misioneros. Hay muchos medios que los ayudarán a aprender las lecciones que les serán de provecho, y que al mismo tiempo los ayudarán a vivir la clase de vida que tendrán que haber vivido para ser dignos. Uno de esos medios es el librito titulado Para la Fortaleza de la Juventud, publicado bajo la dirección de la Primera Presidencia y del Quórum de los Doce Apóstoles. Contiene normas extraídas de los escritos y las enseñanzas de los líderes de la Iglesia y de las Escrituras, la observancia de las cuales nos traerán a cada uno las bendiciones de nuestro Padre Celestial y la guía de Su Hijo. Además, hay manuales de clase, cuidadosamente preparados con oración y reflexión. Las familias efectúan noches de hogar en las que se enseñan los principios del Evangelio. Casi todos ustedes tienen la oportunidad de asistir a clases de seminario impartidas por maestros dedicados que tienen mucho conocimiento para compartir.” La preparación trae bendiciones por el Presidente Thomas S. Monson

a. El folleto ‘Para la Fortaleza de la Juventud’. ¿Lo ha leído recientemente? Desafío: tomar 5 minutos antes de acostarse todas las noches y leer a través de uno de los temas del folleto. Desafío Doble: establecer una meta para mejorar el un principio enseñado. Desafío Triple: elegir un principio de un mes para trabajar.

b. Manuales de enseñanza. Predicad Mi Evangelio es una excelente herramienta para estudiar ahora para prepararse. Escrituras son los manuales mejor. Desafío: se compromete a estudiar a 10 minutos al día de las Escrituras. Desafío Doble: comprometerse a 15 minutos de estudio al día. Desafío Triple: comprometerse a 30 minutos al día de estudio en las escrituras y los manuales de enseñanza.

c. Noche de Hogar: ¿Participa en la noche de hogar? ¿Está usted asistiendo con una actitud agradable? Desafío: Si su familia no tiene de manera regular, la inicia. Planear la lección. Debe ser sencillo y divertido. Desafío Doble: Oferta para enseñar una lección una vez al mes. Al enseñar los principios del evangelio AHORA te preparará para la enseñanza del evangelio en su misión.

d. Seminario. Este es un gran lugar para aprender las escrituras. Memorize las escrituras de maestría. Participar en la discusión en clase. Si usted tiene el seminario de la mañana, esta es una buena práctica para levantarse temprano. Haga que sea un hábito ahora! Desafío: se compromete a graduarse des Seminario. Haga que sea prioridad ahora.

3. El Desafio

El desafío es llegar a ser … convertirse en un discípulo de Cristo … convertido en un ejemplo valiente de los principios del Evangelio.

“Hermanos, el desafío de lo que debemos llegar a ser tiene que ver de manera precisa y perfecta con la preparación misional. Obviamente, el proceso de llegar a ser misioneros no exige que un jovencito lleve camisa blanca y corbata a la escuela todos los días o que siga las reglas misionales en lo que concierne a la hora de acostarse y levantarse, a pesar de que la mayoría de los padres apoyaría esa idea. Pero pueden incrementar su deseo de servir a Dios (véase D. y C. 4:3), y pueden empezar a pensar como piensan los misioneros, a leer lo que leen los misioneros, a orar como oran los misioneros y a sentir lo que sienten los misioneros. Pueden evitar las influencias mundanas que hacen que el Espíritu Santo se aleje, y pueden aumentar su confianza al reconocer los susurros espirituales y responder a ellos. Línea por línea, y precepto por precepto, un poco aquí y un poco allí, ustedes pueden gradualmente llegar a ser los misioneros que desean ser y los misioneros que el Salvador espera.” David A. Bednar, “Llegar a ser misioneros,” Liahona de Nov de 2005

Al entrenar a diario,

utilizar las herramientas,

y aceptar el desafio de llegar a ser,

usted está eligiendo a ser como los descritos por el Elder M. Russell Ballard del Quórum de los Doce Apóstoles:

“Lo que actualmente necesitamos es la generación más grandiosa de misioneros que haya existido en la historia de la Iglesia. Necesitamos misioneros dignos, capacitados y vigorosos espiritualmente que, al igual que los 2.000 jóvenes guerreros de Helamán, sean “sumamente valientes en cuanto a intrepidez, y también en cuanto a vigor y actividad” y que sean “en todo momento. . . fieles a cualquier cosa que les [sea] confiada” (Alma 53:20).” (La generación más grandiosa de misioneros por Elder Ballard en la Liahona de Nov. 2002).

Subir Mas Alto

Qué alto el ascenso depende de usted! Será un viaje que vale la pena!

La vista desde la cima es excelente y vale la pena por el trabajo duro.

Un paso importante en el proceso de llamada misional SUD, y uno que es el foco de mucha anticipación para el futuro misionero, así como familiares y amigos, es recibir la carta de llamada misional. Después de haber completar sus documentos de misión y  de presentar la solicitud, se trata de un par de semanas muy ansioso en que usted tiene que esperar antes de saber a donde has sido llamado a servir. Y mientras que unas pocas semanas puede parecer una eternidad, con el tiempo ese sobre se llegará desde la sede de la iglesia.

Algunos de ustedes elegirá abrir el paquete de llamamiento misional en privado, en su dormitorio, o tal vez usted se escapará a algún lugar de la naturaleza. Muchos de ustedes se reunirán con su familia cerca, y otros se abrirá el paquete en presencia de un gran número de familiares y amigos. Muchos aun tendrán una reunión virtual, a través del teléfono o por medio del uso de la videoconferencia, al abrir sus paquetes de llamamiento misional. Independientemente de cómo hacerlo, el abrir y leer su carta de llamamiento misional traerá muchos sentimientos: la confirmación espiritual, animo y lágrimas de alegría.

Paquete de Llamada Misional

Alrededor de dos a cuatro semanas después de la Iglesia recibe su aplicación de la misión, una dotación llegará desde La Iglesia oh Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de la Oficina de la Primera Presidencia. El paquete contiene generalmente estos artículos:

• La carta de llamada del profeta
• Una carta de su presidente de misión
• Una carta del presidente del CCM
• Listas de verificación y instrucciones generales, incluida una lista de ropa y otros artículos para llevar

La Carta de Llamada del Profeta

Al abrir el paquete de llamada, la primera carta que usted verá será la carta de llamada del profeta. Será dirigida a usted y le diré: “Querido Elder o Hermana _______, Se le llamó para servir como misionero de La Iglesia oh Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Se le ha asignado al trabajo en la misión _______.” Este es el punto donde la gente tiende a estallar en aplausos y lágrimas. Una vez que usted es capaz de seguir, la carta le van a decir el idioma que usted se hablará durante su misión, y le dirá dónde y cuándo irse a la Centro de Capacitación Misional.

La carta le dirá su objetivo como misionero, “invitar a otros a venir a Cristo, ayudándoles a recibir el Evangelio restaurado mediante la fe en Jesucristo y Su Expiación, el arrepentimiento, el bautismo, recibir el don del Espíritu Santo y el perseverar hasta el final”. En la carta, el profeta también le pedirá a trabajar para convertirse en un misionero eficaz, para permanecer digno, y él se mencionan algunas de las bendiciones del servicio misional fieles. Por último, la carta del profeta le pide que envíe una carta de aceptación por escrito, y luego es firmado por nuestro profeta viviente, el presidente de la Iglesia.

Carta de su Presidente de Misión

Otra parte importante de su paquete de llamada será una bienvenida y una carta de orientación del presidente de la misión en que servirá. Él expresará su testimonio de la obra misionera y su agradecimiento por su elección para servir en una misión. Él expresará su alegría y felicitaciones que se unirá a su misión y en la mayor causa en el mundo entero. Se le recordará que, como misionero, que se convertirá en un embajador del Señor Jesucristo. Se le animará a seguir leyendo las Escrituras y la preparación espiritual, incluyendo dar a conocer a ti mismo con El Manual Predicad Mi Evangelio. El le puede decir un poco sobre las personas y lugares de su misión y le animará a aprender a amar a la gente donde se va a servir. También puede tener instrucciones específicas de la misión, además de las instrucciones generales que usted recibirá sede de la Iglesia, como la ropa que pueden diferir de la norma debido a las condiciones climáticas en su misión.

Carta del Presidente del CCM

En el paquete llamamada misional, también recibirá las instrucciones y una carta de felicitación del presidente de la CCM en el que va a recibir su formación misionera. Él también expresar su gratitud por su decisión de servir al Señor, y su entusiasmo por su llegada al Centro de Capacitación Misional. Él le informará de las cuestiones médicas que deben ser abordados antes de su llegada como obtener una vacuna contra la gripe estacional. La carta es casi seguro que discutir los tiempos de llegada al CCM, el transporte y otra información que usted necesita saber sobre comenzado en su misión. También habrá información tal como su dirección postal y dirección de correo electrónico, así como números de teléfono de contacto y la página web donde se puede obtener más información.

Listas de verificación y instrucciones generales

Las lista de verificación y instrucciones generales le dirá las cosas que tiene que hacer de inmediato, y las cosas que tendrás que hacer antes de entrar en el CCM. Se le aconsejará que completar los exámenes médicos, tratamientos, y el trabajo dental antes de entrar en el CCM, incluyendo la obtención de todas las vacunas necesarias descritas en la sección de información médica del paquete de llamada. Se le aconsejará que siga preparando espiritualmente a través de la oración y estudio de las Escrituras, y sobre todo estudiar el Libro de Mormón. Se te indicará que ir al templo para recibir su investidura, y recibir una bendición patriarcal, si no lo hubieran hecho anteriormente a dichos elementos. Se le informará de la ropa, el equipaje, y otros artículos para llevar a su misión, y para obtener un cabello misionera corte antes de llegar al CCM y para asegurarse de aparecer en traje misionero.

Hay ligeras variaciones entre las misiones, y su presidente de misión le dirá si esa es el caso, pero en su mayor parte, la ropa cada misionero tendrá que llevar es bastante estándar.

Por supuesto, usted necesitará el equipaje para llevar a su ropa y pertenencias personales. Misioneros mormones se sugieren para llevar 3 piezas de equipaje que siga estas pautas: dos maletas grandes (que usted puede comprobar en el aeropuerto) y una bolsa más pequeña (una mano). La primera, más grande, de las maletas no debe ser mayor de 62 pulgadas dimensiones (altura más profundo, más ancho), y un máximo de 70 libras más pesado. La segunda pieza debe ser de pulgadas no mayor de 55 dimensiones y un máximo de 70 libras de pesado. El equipaje más pequeño de mano no debe ser mayor de 45 pulgadas dimensional.

Otros artículos diversos

En total el paquete puede ser una docena o más de páginas dependiente de función de su misión y las circunstancias. Con frecuencia, hay incluye un breve esbozo biográfico del presidente de la misión y su esposa, un esquema de comportamiento que se espera de los misioneros, las directrices para prepararse para la misión, una sección sobre las normas de vestimenta misionera, requisitos médicos, un mapa de su misión, un corto descripción de la zona en la que va a servir, y la información de contacto de la Iglesia si tiene más preguntas.

No importa dónde usted está llamado a servir, recuerde que misioneros son llamados por Dios a través de la profecía y la revelación a nuestros profetas y apóstoles vivientes. Es un gran privilegio para servir como embajador de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, y para representar a su Iglesia verdadera en la tierra hoy, y para ser un instrumento en sus manos para traer gente a su rebaño para su salvación eterna.